Tarihselcilik (Hristiyanlık)
| Hristiyan eskatolojisi |
|---|
| Hristiyanlık |
Hristiyan eskatolojisinde tarihselcilik, sembolleri tarihsel kişiler, uluslar veya olaylarla ilişkilendiren bir Kitab-ı Mukaddes kehanetleri yorumlama yöntemidir. Hristiyan tarihçilerinin ilgisini çeken başlıca birincil metinler arasında Daniel Kitabı ve Vahiy Kitabı gibi kıyamet edebiyatı yer alır. Daniel'in kehanetlerinin, geçmişten bugüne ve geleceğe uzanan tarih boyunca gerçekleştiğini düşünür. Bazen sürekli tarihsel görüş olarak da adlandırılır. Yorumcular ayrıca tarihselci yöntemleri antik Yahudi tarihine, Roma İmparatorluğu'na, İslam'a, Papalık'a, Modern çağa ve son zamanlara da uygulamışlardır.
Tarihselci yöntem Daniel 2 ile başlar ve kitabın ardışık kehanetleri boyunca ilerler; 7, 8 ve 11. bölümler; bu da Daniel'in kehanetlerine ilişkin, geçmişçilik ve gelecekçilikten çok farklı bir bakış açısıyla sonuçlanır.
Reformasyondan 19. yüzyıla kadar Protestan Reformcuların hemen hemen hepsi tarihselci görüşlere sahipti.[1]
Savunucular
[değiştir | kaynağı değiştir]- Martin Luther (1483–1546)[2]
- Thomas Brightman (1562–1607)[3]
- Alexander Forbes (1564–1617)[3]
- Joseph Mede (1586–1639)[3][4]
- Matthew Poole (1624–1679)
- Jacques-Bénigne Bossuet (1627–1704)[4]
- Isaac Newton (1642–1727)[3][5]
- Campegius Vitringa (1659–1722)[4]
- Robert Fleming (1660–1716)[4]
- Matthew Henry (1662–1714)[6]
- Friedrich Adolph Lampe (c. 1670–1729[7])[3]
- Charles Daubuz (1673–1717)[4]
- Johann Albrecht Bengel (1687–1752)[4]
- John Gill (1697–1771)[3][8]
- Bishop T. Newton (1704–82)[9]
- Thomas Scott (1747–1821)[4]
- George Stanley Faber (1773–1854)[4]
- William Miller (1782–1849)[10]
- William Cuninghame of Lainshaw (c.1775–1849)[4]
- Alexander Keith (1791–1880)[4]
- Edward Bishop Elliott (1793–1875)[4]
- Albert Barnes (1798–1870)[11]
- Christopher Wordsworth (1807–85)[4]
- James Aitken Wylie (1808–90)[12]
- T.R. Birks (1810–83)[13]
- Henry Grattan Guinness (1835–1910)[14]
- Basil Atkinson (1895–1971)
- Ian Paisley (1926–2014)Şablon:Kaynak needed
- Oral Edmond Collins (1928–2013)[15]
- Francis Nigel Lee (1934–2011)[16][17][18]
Ayrıca bakınız
[değiştir | kaynağı değiştir]Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]Özel
- ^ Elliott, Edward Bishop(1862). Horae Apocalypticae . Cilt IV (5. basım). Londra: Seely, Jackson ve Halliday. s. 562–563: "Üçüncüsü, Protestan sürekli Tarihsel Yorumlama Şeması olarak adlandırabileceğimiz şeydir; bu Şema, ister seküler ister dinsel olsun, Kilise ve Hıristiyanlığı etkileyen başlıca olayların, Aziz Yuhanna'nın zamanından sonuna kadar ayrıntılı bir ön gösterimi olarak görür: — Babil ve Canavar sembollerinin Papalık Roma'sına ve Papalık'a özel uygulaması bakımından, gördüğümüz gibi, Valdensler, Wickliffitee'ler ve Hussitler tarafından erken benimsenen bir Şemadır; daha sonra 16. yüzyılın Alman, İsviçreli, Fransız ve İngiliz başlıca reformcuları tarafından daha da belirgin bir şekilde benimsenmiş ve oradan günümüze kadar kesintisiz olarak aktarılmıştır."
- ^ Glabach, Wilfried E (2007). Reclaiming the book of Revelation: a suggestion of new readings in the local Church. New York: P Lang. s. 11. ISBN 978-1-4331-0054-3.
- ^ a b c d e f Girdlestone, Henry AB (1847). Notes on the Apocalypse: an enquiry into the mystery of the seven stars and seven lamp branches of the Apocalypse (digital). Londra: William Edward Painter. s. 4. Erişim tarihi: 3 Ekim 2006.
- ^ a b c d e f g h i j k l Cook, Frederick Charles, (Ed.) (1881). The holy Bible, authorized version, with comm: a revision of the tr. by bishops and other clergy of the Anglican Church (digital). IV. Londra: John Murray. ss. 582-3. Erişim tarihi: 21 Şubat 2007.
- ^ The Prophecies of Daniel & the Apocalypse, 1733.
- ^ Henry, Matthew, Commentary on the Whole Bible, 6. Acts to Revelation, Old Tappan, NJ: Fleming H. Revell
- ^ Henry, Matthew; Scott, Thomas (1838). Jenks, William (Ed.). The comprehensive commentary on the Holy Bible: containing the text according to the authorized version (Digital). 6. Boston: Fessenden & Co. s. 155. Erişim tarihi: 8 Ocak 2008.
- ^ Gill, John, Commentary of the Whole Bible.
- ^ Moyise, Steve, (Ed.) (2001). Studies in the book of Revelation. Edinburgh: T&T Clark. s. 24. ISBN 978-0-567-08814-7.
- ^ Froom 1946, ss. 744–5.
- ^ "Revelation", Notes on the New Testament, Grand Rapids: Baker Book House, 1884–85.
- ^ The Seventh Vial, Open library, 1848, OL 23332172M.
- ^ Birks, Thomas Rawson (1843), First Elements of Sacred Prophecy, Londra: WE Painter.
- ^ Guinness, Henry Grattan (1905), History Unveiling Prophecy, Or, Time as an Interpreter.
- ^ Collins, Oral Edmond (2007), The Final Prophecy of Jesus: An Historicist Introduction, Analysis, and Commentary on the Book of Revelation, Eugene, OR. Wipf & Stock Pub
- ^ Lee 2000.
- ^ Lee, Francis Nigel (2000), John's Historicistic Epistles, 6 Eylül 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Lee, Francis Nigel (2001), Biblical Predictions not Preterist but Historicist (2nd bas.), 6 Eylül 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi.
Genel
- Doukhan, Jacques B. (1987). Daniel: The Vision of the End. Andrews University Press.
- Eijnatten, Joris van (2003). Liberty and concord in the United Provinces: religious toleration and the public in the eighteenth-century Netherlands. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-12843-9..
- Farrar, Frederic (1882), The Early Days of Christianity, 2, NY: E.P Dutton + Co..
- Froom, Leroy Edwin (1954), The Prophetic Faith of Our Fathers, 2.
- Froom, Le Roy Edwin (1946). Part I, Colonial and Early National American Exposition. Part II, Old World Nineteenth Century Advent Awakening. The Prophetic Faith of our Fathers: The Historical Development of Prophetic Interpretation. 3. The Review and Herald Publishing Association. 14 Haziran 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Ekim 2011..
- Froom, Le Roy Edwin (1950). Early Church Exposition, Subsequent Deflections, and Medieval Revival. The Prophetic Faith of our Fathers: The Historical Development of Prophetic Interpretation. 1. The Review and Herald Publishing Association. 14 Haziran 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Aralık 2010..
- Holbrook, Frank B. (1983). What Prophecy Means to This Church. Adventist Ministry..
- Knight, George (2000). A Search for Identity. Review and Herald Pub.
- Lee, Francis Nigel. The Non-Preterist Historicalism of John Calvin and the Westminster Standards. 9 Ekim 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi..
- Newport, Kenneth GC (2000). Apocalypse and millennium: studies in biblical eisegesis (1 bas.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77334-8.
- Nichol, Francis D (1980). Bible commentary. SDA..
- Stuart, Moses (1845), A Commentary on The Apocalypse.
Dış bağlantılar
[değiştir | kaynağı değiştir]- Brug, John, A Scriptural and Historical Survey of the Doctrine of the Antichrist (PDF), WLS essays, 4 Haziran 2012 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi (a Confessional Lutheran perspective).
- McCarter, Parnell; Lee, Francis Nigel, Historicism Research Foundation, Queensland Presbyterian Theological College.
- Paulien, Jon, "The End of Historicism? Reflections on the Adventist Approach to Biblical Apocalyptic (Part 1)" (PDF), Journal of the Adventist Theological Society, part 2 2010-11-26 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (supportive).