Metamorfoz Bayramı
| Metamorfoz Bayramı | |
|---|---|
.jpeg){kind=spacer} Metamorfoz | |
| Diğer adı | Başkalaşım Bayramı |
| Kutlayanlar | Hristiyanlar |
| Türü | Dini bayram |
| Önemi | İsa'nın başkalaşımı |
| Başlama | 6 Ağustos |
| Sıklık | Yılda bir |
Metamorfoz Bayramı veya Başkalaşım Bayramı, çeşitli Hristiyan toplulukları tarafından İsa'nın başkalaşımı'nı onurlandırmak için kutlanır. Bayramın kökenleri kesin değildir ve Tabor Dağı'ndaki üç bazilikanın kutsanmasından türemiş olabilir.[1] Bayram, 9. yüzyılda çeşitli biçimlerde mevcuttu ve Batı Kilisesi'nde, Papa III. Callixtus tarafından Belgrad kuşatması'nın (1456) kaldırılmasını anmak için 6 Ağustos'ta kutlanan evrensel bir bayram haline getirildi.[2]
Süryani Ortodoks, Malankara Ortodoks, Doğu Ortodoksluğu içindeki Yeniden düzenlenmiş Jülyen takvimi, Katolik, Eski Katolik ve Anglikan kiliselerinde, Metamorfoz Bayramı 6 Ağustos'ta kutlanır. Ermeni Apostolik Kilisesi'nde, Metamorfoz Bayramı Paskalya'dan sonraki on dördüncü Pazar günü kutlanır.[3] 1970'lerde ayin reformlarından önceki bazı Lutheran geleneklerinde, 6 Ağustos aynı zamanda Metamorfoz Bayramı olarak da kutlanırdı. Jülyen Takvimi'ni takip etmeye devam eden Ortodoks kiliselerinde, 6 Ağustos Gregoryen Takvimi'nin 19 Ağustos'una denk gelir. Metamorfoz, Bizans Katolikliği ve Ortodoksluğunda On İki Büyük Bayram arasında numaralandırılan önemli bir bayram olarak kabul edilir. Tüm bu kiliselerde, eğer bayram bir Pazar gününe denk gelirse, ayini Pazar ayini ile birleştirilmez, ancak onu tamamen değiştirir.
Metamorfoz, ayin yılının diğer zamanlarında, bazen bayramın kendisine ek olarak da hatırlanabilir. Eski batı leksiyonerinde, Oruç'taki Ember Cumartesi'si Metamorfoz müjdesini içeriyordu. Katolik leksiyonerinde, Oruç'taki ikinci Pazar günü Başkalaşım müjdesi okunur. İsveç Lutheran Kilisesi ve Finlandiya Kilisesi'nde, hikâye Üçlü'den sonraki yedinci Pazar günü, Pentekost'tan sonraki sekizinci Pazar günü okunur. Bazı Lutheranlar, Anglikanlar, Metodistler ve diğerleri tarafından takip edilen Gözden Geçirilmiş Ortak Leksiyoner'de, Epifani Dönemi'nin son Pazar günü (Kül Çarşambası'ndan hemen önceki) müjde anlatımını kullanır ve bu da yerleşik bayram takvimleri olmayan bazı kiliselerin bu günü "Metamorfoz Pazarı" olarak anmasına yol açmıştır.
Katolik kilisesi
[değiştir | kaynağı değiştir]Katolik Kilisesi'nde, Başkalaşım, 6 Ağustos da dahil olmak üzere, Katolik dünyasının çeşitli yerlerinde farklı günlerde yerel olarak kutlanıyordu, ancak evrensel olarak tanınmıyordu. 1456'da Macaristan Krallığı, Belgrad kuşatmasını kırarak Balkanlar'a yönelik bir Osmanlı işgalini püskürttü. Zafer haberi Roma'ya 6 Ağustos'ta ulaştı.[4] O dönemde Hıristiyan ve Müslüman uluslar arasındaki bu tür savaşların uluslararası politikada sahip olduğu önem göz önüne alındığında, zaferi kutlamak için Papa III. Callixtus, Başkalaşım'ı Roma Ayini boyunca kutlanacak bir bayrama yükseltti.
2002 yılında Papa II. Jean Paul, Rozari'in Beş Aydınlık Gizemi'nden biri olarak Başkalaşım'ı seçti.
Ayrıca bakınız
[değiştir | kaynağı değiştir]Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Festival icons for the Christian year by John Baggley 2000 ISBN 0-264-67487-1 s. 58–60
- ^ Christian liturgy by Ignatius Puthiadam 2003 ISBN 81-7109-585-2 s. 169
- ^ "Feast of the Transfiguration". The Armenian Church (İngilizce). 10 Temmuz 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Haziran 2025.
- ^ Heuser, Herman Joseph (1916). American Ecclesiastical Review (İngilizce). Catholic University of America Press.
Katolik Kilisesi'nin Liturjik Yılı | ||
|---|---|---|
| 1969 Novus Ordo |  | |
| 1960 Vetus Ordo | ||
Kısaltmalar: A = Alay (Roma Ayinine göre) Not: Evrensel takvimde normalde pazar gününe denk gelmeyen 10 kutsal gün italik yazıyla belirtilmiştir. | ||
