Huguenot isyanları

Huguenot isyanları, çoğunlukla güneybatı Fransa'da bulunan Fransız Kalvinist Protestanların (Huguenotlar), kraliyet otoritesine karşı ayaklandığı 1620'lerde gerçekleşen bir dizi isyandı. Ayaklanma, aslen Katolikliğe geçmeden önce bir Huguenot olan ve Nantes Fermanı aracılığıyla Protestanları koruyan IV. Henri'nin ölümünden on yıl sonra meydana geldi. Katolik annesi Marie de' Medici'nin naipliği altındaki XIII. Louis, Protestanlığa karşı daha hoşgörüsüz hale geldi. Huguenotlar bu duruma, bağımsız siyasi ve askeri yapılar kurarak, yabancı güçlerle diplomatik temaslar kurarak ve merkezi güce karşı açıkça isyan ederek yanıt verdi. Huguenot isyanları, 1562-1598 arasındaki aralıklı Fransız Din Savaşları'ndan sonra, IV. Henri döneminde yaşanan yaklaşık yirmi yıllık iç barışı izleyen dönemde ortaya çıktı.

Birinci Huguenot isyanı (1620-1622)

İlk Huguenot isyanı, XIII. Louis'nin 1617'de Huguenot Béarn'da Katolik haklarını yeniden tesis etmesi ve 1620'de Béarn'ın Fransa'ya askeri ilhakı ve Ekim 1620'de Pau'nun işgali ile tetiklendi. Hükümet, yalnızca Katoliklerin oturabileceği Fransız tarzı bir parlamento ile değiştirildi.^[1]

Huguenotlar, 25 Aralık'ta La Rochelle'de toplandı. La Rochelle'deki bu Huguenot Genel Kurulunda, Kraliyet tehdidine güçlü bir şekilde direnme ve Kral ile açık çatışmanın ateşli bir savunucusu olan Rohan Dükü Henri'nin yönetimi altında, bağımsız bir askeri komuta ve bağımsız vergilerle hareket etme kararı alındı.^[1] O dönemde Huguenotlar, Hollanda Cumhuriyeti modeline göre bağımsız olma niyetlerini sergilediler:^[2]

"Eğer vatandaşlar, kendi rehberliğine terk edilip hakları ve inançları tehdit altına girerse, İspanya'ya karşı direnişlerinde Hollandalıları taklit edecek ve monarşinin onları küçültme gücüne meydan okuyacaklardı."

1621'de XIII. Louis, iktidarını tehdit eden bu oluşumu ortadan kaldırmak için harekete geçti. Bu sebeple bir orduyu güneye yöneltti ve önce Huguenot şehri Saumur'u ele geçirmeyi başardı. Ardından 24 Haziran'da, Rohan'ın kardeşi Benjamin de Rohan'a karşı zafer kazandı.^[3] Az sayıda kuvvet La Rochelle'i kuşatmaya çalıştı, ancak XIII. Louis daha sonra güneye yönelerek Montauban'ı kuşattı. Montauban Kuşatması uzun ve sonuçsuz kaldı.^[2]

1622'de çatışmalar yeniden yoğunlaştı. Nègrepelisse Kuşatması sırasında şiddetli baskı uygulandığı ve kentin büyük ölçüde tahrip edildiği kaydedilir. Aynı dönemde, La Rochelle filosu Jean Guiton komutasında kraliyet gemilerine karşı saldırılarını artırdı; 27 Ekim 1622'de taraflar arasında sonuçsuz bir deniz çatışması yaşandı. Montpellier Antlaşması uyarınca Montauban ve La Rochelle'in Huguenot garnizonları korunurken, Montpellier kalesinin yıkılması kararlaştırıldı.^[3] 1624 yılında Kardinal Richelieu'nun başbakanlığa (principal ministre) getirilmesi, kraliyet otoritesinin merkezileşmesini hızlandırdı ve devletin Huguenotlara yönelik siyasetinin giderek daha kısıtlayıcı bir nitelik kazanmasına yol açtı.^[3]

İkinci Huguenot isyanı (1625-1626)

Montpellier Antlaşması'nın hükümlerinin uygulanmaması, Huguenot önderleri ile kraliyet arasındaki gerilimin yeniden artmasına neden oldu. Mareşal Toiras, La Rochelle surlarının yakınında bulunan Fort Louis'in antlaşma uyarınca yıkılması gerekirken tahkimatı güçlendirdi ve Blavet'te olası bir kuşatmaya hazırlık amacıyla bir kraliyet filosu oluşturuldu.^[2] Bu durum, hem Soubise hem de La Rochelle halkı tarafından yaklaşan bir kuşatma işareti olarak değerlendirildi.^[2]

Şubat 1625’te Soubise, XIII. Louis'e karşı ikinci bir Huguenot ayaklanmasını başlattı.^[4] Bir manifesto yayımladıktan sonra La Rochelle yakınlarındaki Ré Adası'nı ele geçirdi.^[5] Buradan Bretonya'ya hareket ederek Blavet Muharebesi'nde kraliyet filosuna saldırdı. Bu saldırıda başarı elde etse de üç haftalık kuşatma sonucunda kaleyi ele geçiremedi. Ardından on beş gemilik bir kuvvetle Ré Adası’na döndü ve kısa süre sonra Oléron Adası'nı ele geçirerek Nantes'tan Bordeaux'ya kadar Atlantik kıyısında deniz hâkimiyeti sağladı. Bu gelişmeler sonucunda Huguenot liderleri arasında etkisi arttı ve kendi adına "Protestan Kilisesi Amirali" unvanını kullandı.^[6]

Bu dönemde Fransız donanmasının büyük bölümü kaybedilmişti ve bu durum merkezî yönetimin deniz gücünü önemli ölçüde zayıflattı.^[7]

Uzun müzakerelerin ardından, 5 Şubat 1626'da La Rochelle şehri ile XIII. Louis arasında din özgürlüğünü koruyan ancak gelecekteki olası ayaklanmalara karşı bazı garantiler getiren Paris Antlaşması imzalandı. Antlaşma uyarınca, La Rochelle'in bir donanma filosu bulundurması yasaklandı.^[8]

Üçüncü Huguenot isyanı (1627-1629)

Üçüncü ve son Huguenot ayaklanması, İngiltere'nin Fransa'ya karşı askerî müdahalesiyle başladı. Huguenot isyancılar, İngiltere Kralı I. Charles'ın desteğini almıştı. Charles, yaklaşık 80 gemilik bir filo gönderdi. Haziran 1627'de Buckingham, Huguenotlara yardım sağlamak ve La Rochelle üzerindeki deniz yaklaşımlarını kontrol altına almak amacıyla Île de Ré’ye 6.000 asker çıkardı. Bu müdahale, iki ülke arasında 1627-1629 İngiliz-Fransız Savaşı'nın başlamasına yol açtı.

Ancak sefer, İngiliz kuvvetlerinin maddi kaynaklarının yetersizliği ve birliklerde yayılan hastalıklar nedeniyle başarıya ulaşmadı. Saint-Martin-de-Ré'nin 1627'deki kuşatması sonuçsuz kaldı. Son saldırının püskürtülmesinin ardından İngiliz kuvvetleri ağır kayıplarla geri çekilmek zorunda kaldı.^[3] İngiliz müdahalesinin başarısızlıkla sonuçlanmasının ardından La Rochelle Kuşatması başladı.^[4] Kardinal Richelieu, kralın cepheden uzak olduğu dönemde kuşatma kuvvetlerinin komutasını üstlendi.^[3] Şehir, belediye başkanı Jean Guiton'un liderliğinde yaklaşık on dört ay boyunca direndi. İngiltere'den sağlanan yardım ise zaman içinde sınırlı kaldı. Kuşatma süresince açlık, hastalık ve çatışmalar nedeniyle La Rochelle'in nüfusu yaklaşık 27.000'den 5.000'e düştü. Şehir, 1628 yılının sonunda koşulsuz olarak teslim oldu.

Rohan, XIII. Louis'nin kuvvetlerinin 1629'da Güney Fransa'da yürüttüğü harekâtlara rağmen direnişini sürdürdü. Privas'ın kuşatılması sırasında şehir büyük ölçüde tahrip edildi. Haziran 1629'da XIII. Louis, Alès Kuşatması’nda kesin bir üstünlük sağladı ve Rohan teslim oldu. 27 Haziran 1629 tarihli Alès Barışı'yla Protestanlar, siyasî toplantı yapma ve askerî tahkimat bulundurma haklarını kaybetti.^[9] Fakat 1598 tarihli Nantes Fermanı ile tanınan dinî ibadet özgürlükleri yürürlükte kaldı. Bununla birlikte, XIV. Louis döneminde 1670'lerde uygulanan daha kısıtlayıcı politikalar ve 1685'te Nantes Fermanı'nın kaldırılması, Huguenotların bu güvenceleri koruyabilmesini engelledi.

Sonuç

Huguenot isyanları, Fransız kraliyet ordusu tarafından sistemli askerî harekâtlarla bastırıldı.^[5] Bu süreç, Huguenotların siyasî ve askerî ayrıcalıklarını kaybetmesine yol açtı ve merkezi yönetimin mutlakiyetçiliğe doğru güçlenmesini kolaylaştırdı. Huguenotlar, 1598 tarihli Nantes Fermanı ile tanınan dinî ibadet özgürlüklerini korumaya devam ettiler. Ancak XIV. Louis döneminde bu haklar giderek kısıtlandı ve 1685'te fermanın yürürlükten kaldırılmasıyla tamamen sona erdi.

Kaynakça

^ ^a ^b Sturdy, D. J. (1 Şubat 2002). Fractured Europe: 1600–1721 (İngilizce). Wiley. s. 125. ISBN 978-0-631-20513-5.
^ ^a ^b ^c ^d Crowe, Eyre Evans (1863). The History of France (İngilizce). Longman, Brown, Green, Longmans, and Roberts. s. 454.
^ ^a ^b ^c ^d ^e Duffy, Christopher (1979). Siege Warfare: The Fortress in the Early Modern World, 1494-1660 (İngilizce). Routledge & Kegan Paul. s. 118. ISBN 978-0-7100-8871-0.
^ ^a ^b Jaques, Tony (2007). Dictionary of Battles and Sieges: A Guide to 8,500 Battles from Antiquity Through the Twenty-first Century (İngilizce). Greenwood Press. s. 572. ISBN 978-0-313-33536-5.
^ ^a ^b Holt, Mack P. (13 Ekim 2005). The French Wars of Religion, 1562–1629 (İngilizce). Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-44767-6.
^ The Penny Cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge: SIGONIO (İngilizce). C. Knight. 1842. s. 268.
^ Litalien, Raymonde; Vaugeois, Denis (2004). Champlain: The Birth of French America (İngilizce). McGill-Queen's Press – MQUP. s. 22. ISBN 978-0-7735-2850-5
^ Trevor-Roper, Hugh Redwald (1 Ocak 2006). Europe's Physician: The Various Life of Sir Theodore de Mayerne (İngilizce). Yale University Press. s. 289. ISBN 978-0-300-11263-4.
^ "Henri de Rohan (1574-1638)". Musée protestant (İngilizce). Erişim tarihi: 2025-12-15.

[Sturdy_p125-1] Sturdy, D. J. (1 Şubat 2002). Fractured Europe: 1600–1721 (İngilizce). Wiley. s. 125. ISBN 978-0-631-20513-5.

[:0-2] Crowe, Eyre Evans (1863). The History of France (İngilizce). Longman, Brown, Green, Longmans, and Roberts. s. 454.

[Duffy_p118-3] Duffy, Christopher (1979). Siege Warfare: The Fortress in the Early Modern World, 1494-1660 (İngilizce). Routledge & Kegan Paul. s. 118. ISBN 978-0-7100-8871-0.

[Jaques_2007_572-4] Jaques, Tony (2007). Dictionary of Battles and Sieges: A Guide to 8,500 Battles from Antiquity Through the Twenty-first Century (İngilizce). Greenwood Press. s. 572. ISBN 978-0-313-33536-5.

[:1-5] Holt, Mack P. (13 Ekim 2005). The French Wars of Religion, 1562–1629 (İngilizce). Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-44767-6.

[6] The Penny Cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge: SIGONIO (İngilizce). C. Knight. 1842. s. 268.

[7] Litalien, Raymonde; Vaugeois, Denis (2004). Champlain: The Birth of French America (İngilizce). McGill-Queen's Press – MQUP. s. 22. ISBN 978-0-7735-2850-5

[8] Trevor-Roper, Hugh Redwald (1 Ocak 2006). Europe's Physician: The Various Life of Sir Theodore de Mayerne (İngilizce). Yale University Press. s. 289. ISBN 978-0-300-11263-4.

[9] "Henri de Rohan (1574-1638)". Musée protestant (İngilizce). Erişim tarihi: 2025-12-15.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]