İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme
 | |
| Yazar | David Hume |
|---|---|
| Dil | İngilizce |
| Konu | Felsefe |
| Yayım | 1739–40 |
| Sayfa | 368 |
| ISBN | 0-7607-7172-3 |
| Tam metin | Vikikaynak'ta A Treatise of Human Nature |
İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme: Deneysel Akıl Yürütme Yöntemini Ahlaki Konulara Uygulama Girişimi (İngilizce özgün adı: A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects, 1739–40), İskoç filozof David Hume tarafından yazılmış bir kitaptır. Birçok kişi tarafından Hume'un en önemli eseri ve felsefe tarihinin en etkili eserlerinden biri olarak kabul edilir.[1] Bu eser, felsefi ampirizm, şüphecilik ve natüralizmin klasik bir ifadesidir.
Hume, giriş bölümünde tüm bilim ve felsefeyi yeni bir temele oturtma fikrini ortaya atar: yani, insan doğasının ampirik bir incelemesi. Isaac Newton'un fizik bilimlerindeki başarılarından etkilenen Hume, aynı deneysel akıl yürütme yöntemini insan psikolojisinin incelenmesine uygulamayı ve böylece "insan anlayışının kapsamı ve gücünü" keşfetmeyi amaçlar. Felsefi rasyonalistlere karşı Hume, insan davranışına aklın değil, tutkuların neden olduğunu savunur. Ünlü tümevarım problemini ortaya atarak, tümevarımsal akıl yürütmenin ve neden-etki ilişkisine dair inançlarımızın akılla temellendirilemeyeceğini; bunun yerine, tümevarım ve nedenselliğe olan inancımızın zihinsel alışkanlık ve örfle şekillendiğini öne sürer. Hume, ahlakın temelinin akıldan ziyade duygu ve tutkulara dayandığını savunan duygucu bir ahlak anlayışını savunur ve meşhur ifadesiyle "akıl, tutkuların kölesidir ve öyle de olmalıdır" der. Ayrıca, kişisel kimlik konusunda şüpheci bir teori ve bağdaşırcı bir özgür irade anlayışı sunar.
Isaiah Berlin, Hume hakkında "hiç kimse felsefe tarihini ondan daha derin veya daha sarsıcı bir şekilde etkilememiştir" demiştir.[2] Jerry Fodor ise Hume'un İncelemesini "bilişsel bilimin temel belgesi" olarak nitelendirmiştir.[3] Ancak dönemin Büyük Britanya halkı bu görüşü paylaşmamış, nihayetinde Hume'un kendisi de bu eseri yeniden ele alarak İnsanın Anlama Yetisi Üzerine Bir Soruşturma (1748) ve Ahlak İlkeleri Üzerine Bir Soruşturma (1751) adlı çalışmalarını yayımlamıştır. Hume, ilkine yazdığı önsözde şöyle der:
| “ | Bu kitapta yer alan ilkelerin ve akıl yürütmelerin çoğu, İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme adlı üç ciltlik bir eserde yayımlanmıştı. Yazar bu eseri üniversiteden ayrılmadan önce tasarlamış ve kısa bir süre sonra yazıp yayımlamıştı. Ancak beklediği ilgiyi göremeyince, erken yayımlanma hatasını fark etti ve tüm içeriği bu yeni çalışmalarda yeniden ele aldı. Umarım, önceki akıl yürütmelerdeki bazı ihmaller ve ifade kusurları burada düzeltilmiştir. Ne var ki, felsefesine cevap verme nezaketinde bulunan bazı yazarlar, tüm eleştirilerini yazarın asla sahiplenmediği bu gençlik eserine yöneltmiş ve ona karşı zafer kazandıklarını düşünmekten keyif almışlardır. Bu durum, dürüstlük ve adil tartışma kurallarına aykırıdır ve bağnaz bir gayretin meşru gördüğü polemik hilelerinin tipik bir örneğidir. Bundan böyle yazar, felsefi görüş ve ilkelerinin yalnızca bu yeni çalışmalarda yer aldığının kabul edilmesini arzular. | „ |
Hume, Ahlak İlkeleri Üzerine Bir Soruşturma hakkında ise "tüm yazılarım arasında, ister tarihî, ister felsefî, ister edebî olsun, kesinlikle en iyisi budur" demiştir.[4]
Ayrıca bakınız
[değiştir | kaynağı değiştir]Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Kitabın, yazarın ölümünden sonra birçok baskısı yapılmıştır. Bkz: Bkz: Hume, David (1888). Selby-Bigge, L.A. (Ed.). A Treatise of Human Nature. Oxford: Clarendon Press. Erişim tarihi: 30 Haziran 2014. (Archive.org üzerinden); Hume, David (1882). Green, T.H.; Grose, T.H. (Ed.). A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects & Dialogues Concerning Natural Religion. 1. Londra: Longmans, Green & Co.; Hume, David (1882). Green, T.H.; Grose, T.H. (Ed.). A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects & Dialogues Concerning Natural Religion. 2. Londra: Longmans, Green & Co. Erişim tarihi: 30 Haziran 2014. (Archive.org üzerinden
- ^ Isaiah Berlin, The Age of Enlightenment: The 18th Century Philosophers (New York: George Braziller, 1956), s. 163
- ^ Jerry Fodor, Hume Variations (Oxford: Clarendon Press, 2003), s. 135
- ^ Hume, David (1776). My Own Life 15 Haziran 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.. McMaster Üniversitesi: İktisat Tarihi Arşivi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2020.
