Sefine Hadisi
| Arapça |
| Arapça: حدیث السفینة |
| Çevriyazı |
| Sefine Hadisi |
| Anlamı |
| Muhammed, İslam ümmetine kendi Ehli Beytini Kurtuluş Gemisi olarak tanıtır. |
| Makale serilerinden |
 |
| Makale serilerinden |
 |
Sefine Hadisi (Arapça: حدیث السفینة), İslam peygamberi Muhammedʼin meşhur hadislerinden biridir. Hadiste Muhammed’in Ehli Beyti, Nuh’un gemisine benzetilmiştir. Ona sığınanlar kurtulacaklar. Bu yüzden bu hadis, ''Sefine/Gemi Hadisi'' adıyla ünlenmiştir.[1] Sefine hadisi güvenilir Şii ve Sünni kaynaklarında zikredilmiştir.[2][3][4]
Hadisin metni
[değiştir | kaynağı değiştir]| “ | Benim Ehli Beytim Nûhun gemisine benzer; o gemiye binen kurtulur, uzak duran helâk olur![1][5][6][7][8] | „ |
Yorum
[değiştir | kaynağı değiştir]"Ehli Beyt" terkibi, sözlükte "Akraba, aşiret, zevce" gibi manalara gelen "Ehl" kelimesi ile "Mesken, ev, aile" manalarına gelen "Beyt" kelimelerinden oluşur. "Ehli Beyt", "Ev ahalisi" veya "Ev halkı" anlamına gelir.[9] Aslında "Nuh'un gemisi", daha ilk dönemlerden itibaren "Kurtuluş vesilesi" olarak takdim edilegelen bir simge durumundadır. Bu benzetmenin kaynağı hiç şüphesiz Nuh ile kavmi arasında geçen olaylardır. Nuh'un kıssasında Nuh ve beraberinde bulunanlar Allah'ın emriyle inşa ettiği gemi sayesinde kurtulmuşlardır. Ancak özellikle Nuh'un kıssasında, gemiye ve onun "Kurtarıcı" fonksiyonuna da vurgu yapılır ve "gemide bulunanların kurtarıldığına" dikkat çekilir. İşte bu husus Nuh'un gemisini bir simge durumuna getirmiştir.[10]
Şia düşüncesine göre, dini konularda Ehli Beyte sığınanlar, dinin furû'unu ve usûlünü onlardan alanlar, onların ahlakını ve âdâbını benimseyenler, Allahın ve rasûlünün verdiği ahid gereği cehennem azabından kurtulacaklardır.[10]
Senet
[değiştir | kaynağı değiştir]Bazı Sünni alimler ve raviler bu hadisi sekiz sahâbîden nakletmiştirler: Ali bin Ebu Talib, Abdullah bin Zubeyr bin Avvâm, Abdullah bin Abbas, Ebû Zer el-Gifârî, Ebû Sa'îd el-Hudrî, Enes bin Mâlik, Seleme bin Ekva‘, Ebû’t-Tufeyl Âmir bin Vâsile[11]
Ayrıca bakınız
[değiştir | kaynağı değiştir]Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ a b "Sefine Hadisi". 5 Nisan 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2022.
- ^ Hâkim Nişaburi, el-Müstedrek ale’s-Sahiheyn, c. 2, s. 343.
- ^ Mecmeu’z-Zevaid, Heysemi, c. 9, s. 168.
- ^ Hürr-ü Amuli, Vesailu’ş-Şia, c. 27, s. 35, hadis: 33145.
- ^ Şeyh Tusi, el-Emali, s. 633.
- ^ Saduk, el-Emali, s. 269, hadis: 18.
- ^ Deylemi, İrşadu’l Kulub, c. 2, s. 306.
- ^ Şeyh Saduk, Uyun-u Ahbari er-Rıza, c. 2, s. 27.
- ^ "EHL-i BEYT". 30 Ağustos 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Haziran 2022.
- ^ a b Kahraman, Hüseyin, "ŞİA'DA BİR HiDAYET REHBERİ OLARAK EHL-İ BEYT VE "NUH'UN GEMİSİ" BENZETMESi", marife, yıl. 4, sayı. 3, kış 2004, s.175-187
- ^ صبر الرحمه، حکمت جارح، حدیث سفینه در کتاب های اهل سنت، علوم حدیث، سال چهاردهم، شماره چهارم