Tartışma:Kızılbaş

Başlıksız

Selamlar. İlave ederken lütfen tarih sıralamasına dikkat edin. Deminki ilaveleriyle bu maddede aynı olaylar tekrar anlatılmış oldu. Ve 'Caferiyye eşittir Alevidir', 'Şii eşittir Caferiyyedir' gibi imajları vermemeye çalışın. Teşekkü ederim. İyi çalışmalar. Takabeg 20:14, 17 Şubat 2008 (UTC)

Alevilik, Caferi fıkıhını esas alır

Takabegin bölücü tutumuna karşı tüm eleştirilere bilimsellik yaftası vuruyor ama daha Aleviliği bilmeyen Takabeg, Şii ve Caferi inanç ve uygulamalarını Alevilikten nasıl ayrı tutabilir?.. Takabeg kör bir partizanlıktan kurtulmalı.--Zaferreis 17:25, 6 Haziran 2008 (UTC)

Şii ve Caferi inanışlar Alevilik ile bir tutulamaz. Alevilik Şii-Caferi inanıştan etkilenmiştir ama eski ritüellerini de korumuştur. Aleviliği İslamiyet ile başlıyormuş gibi göstermek açıkça asimilasyondur. Bağlama, Semah, Dede, kadın-erkek eşitliği, Türkçe ibadet gibi kavramların nerden çıktığını bir düşünün önce. Saygılarımla. --anrasce 09:56, 20 Nisan 2010 (UTC)

Alevi Fıkhı!

Caferi fıkhıyla alevi fıhkını eş tuttanların değil fıkıhtan, dünyadan bile haberleri olmadığı görülüyor. Ki bunu da eleştirdikleri partizanlık adına yapıyorlar. Daha ne denebilir ki? Bakın bugün İran'ın resmi mezhebi Caferiyye iken, hangi Alevi toplumunda bu ceferiyye ekolüne benzer yönler var? Allah aşkınaaaa?????? Bırakın benzerliği nerdeyse başabaş tezatlık var. Türk aleviliği fıkıh adına kendince herşeyi reddederken Caferiyye ise fıkha aynen sahip çıkıyor. Bu mudur aynılık, bu mudur eşitlik? Bu mudur açık fikirlilik!!!!Apolas Lermi 17:39, 14 Eylül 2008 (UTC)

Alevi=Kızılbaş mi?

Kızılbaş= Alevi mi dir? yani Alevilerin halk tarafindan kullanilan isimlerinden biri mi? eger oyleyse buna da biraz deginilmeli diye dusunuyorum. Yakamozlar 01:59, 13 Ocak 2010 (UTC)

Ne söylenirse söylesin Alevilik,Kızılbaşlık ve Bektaşilik Türklerin İslamiyeti kendi kültürleriyle harmanlaması ve Hz Aliye olan sevgileri ve yaşanan acılardan bugünlere gelmiş bir duruştur.Alevi,Bektaşi,Kızılbaşlık Türklere has mezheplerdir.Arap alevileri Nusayridir arap kültürü vardır,Şia farklıdır İranda-Irakta.

kizilbash yada kürdlerin ilk islami temayülü olan ehli beyt taraftarligi ve alicilik

Eğik metinÃtarihte bilinen kadariyla ,ehli beyt yani hz.muhammedin ailesi emevi ve abbasi zulmene mahkum edilince onlarda iran ve kürdistana dogru hicret etmek zorunda kaldilar,ta halife ömer b.hattab döneminde fethi adi altinda kürdistana ve iran iclerine isgal ve yikim seferleri yapilmakta idi,insanlar yani zorlan islamlastirma baslmis,ari irkinin temel inanci olan zerdüstlük ve mani dininde zorla emevi anlayisina kanalize edilen bu iki halk persler v kürdler icten ice arap düsmanligi yapiyorlardi,bu esnada emevi ve abbasi zulmünden kacan ehli beyt ailesi ve akrabalari onlar gibi zulme ugramis mazlumlardi,bu acidan persler ve kürdler ehli beytin islam anlayisiyla ata dinlerini harmanlayarak yeni bir islam anlayisi meydan getirdiler,iste bu inanca araplarca raffazi,ahli bidaat,raushul ahmar we alevi ismi kullanildi,ve bu isim yani rahsil ahmer ismini (kizilbas) asagilamak anlamdina dagli pis köpekler olark kullandilar,bu yüzden kizilbaslik kürdler ve persler arasinda yayginlasti,kizilbaslar in ilk bilinen piri yani mürsidi kamili ise tacul arifin seyid ebu vefa i bagdadi,el kürdidir ,tacul arifinin meshur ögrencisi seyh zahidi gilan bu düsnceler ve inanclar ortadogunda yayginlasmis bütün kürdistnda vucud bulmustur,dha sonrasiyla ,haydarlik,babailik,kalenderilik,safevilik olarak degisik cografyalarda tarftar bulmustur.abuzer lebelebici