Kim TallBear
Kim TallBear | |
|---|---|
 | |
| Milliyet | Sisseton-Wahpeton Dakotaları |
| Vatandaşlık | Kanada |
| Başlık | Yerli Halklar, Teknoloji Bilimi ve Çevre Kanada Araştırma Başkanı |
| Resmî site | kimtallbear.com |
| Akademik geçmişi | |
| Alma mater | Massachusetts Üniversitesi, Boston, Massachusetts Teknoloji Enstitüsü, Kaliforniya Üniversitesi, Santa Cruz |
| Doktora danışmanı | Donna Haraway |
| Akademik çalışmaları | |
| Disiplin | Yerli halklar, Antropoloji |
| Kurumları | Alberta Üniversitesi |
Kim TallBear, Alberta Üniversitesi'nde bilimde ırksal politika alanında uzmanlaşmış Sisseton-Wahpeton Dakotası profesörüdür.[1] TallBear, Donna Haraway ve Emeritus Profesör James Clifford tarafından tavsiye edildiği Boston, Massachusetts Üniversitesi, Massachusetts Teknoloji Enstitüsü ve Kaliforniya Üniversitesi, Santa Cruz'da eğitim gördü.[2]
Yerli Amerikan ve Yerli Çalışmalar Derneği Konseyi üyesi,[3] 2016 sonlarında Yerli Halklar, Teknolojik Bilimler ve Çevre alanında ilk Kanada araştırma başkanı oldu.[4] Bilim ve teknolojinin kültürle kesişme noktasında uzmanlaşmış bir antropolog olan TallBear, kabile üyeliği, genetik ve kimlik konularında sık sık medya yorumculuğu yapmaktadır.[5][6][7] İlk kitabı Native American DNA: Tribal Belonging and the False Promise of Genetic Science, 2013'te University of Minnesota Press tarafından yayınlandı. "Disiplinler arası bilimin kışkırtıcı ve keskin bir çalışması"[8] olarak tanımlanan kitap, DNA testinin pazarlanmasını, ataları ve ırkı belirleyebilen bir şey olarak tartışıyor ve ırk bilimine geçiş yollarını tartışarak bunu sorunsallaştırıyor.[9]
2016'da Ulusal Kadın Çalışmaları Derneği toplantısında bir açılış konuşması da dahil olmak üzere daha yeni bir çalışmada, TallBear cinselliğe, özellikle de "yerleşimci cinselliklerinin" simgesi olarak nitelendirdiği tek eşliliğin değerlenmesini sömürgelikten arındırmaya odaklandı.[10] Bu, "The Critical Polyamorist" adlı alter egosu altında yazdığı bir blogda yaptığı işi destekliyor.[11]
Ekim 2018'de Elizabeth Warren'ın yerli soyları iddiasını eleştiren çok sayıda medya kuruluşunda yer aldı.[12][13][14][15][16][17]
Seçilmiş çalışmalar
[değiştir | kaynağı değiştir]Makaleler
[değiştir | kaynağı değiştir]- "Dossier: Theorizing Queer Inhumanisms: An Indigenous Reflection on Working Beyond the Human/Not Human" in GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, Vol. 21(2-3), 2015: 230-235
- "The Emergence, Politics, and Marketplace of Native American DNA" in The Routledge Handbook of Science, Technology, and Society, eds. Daniel Lee Kleinman and Kelly Moore. London: Routledge, 2014: 21-37
- "Tribal Housing, Co-Design & Cultural Sovereignty" in Edmunds, David S., Ryan Shelby, Angela James, Lenora Steele, Michelle Baker, Yael Valerie Perez, and Kim TallBear Science, Technology & Human Values 38 (6) (2013): 801-828
- "Genomic Articulations of Indigeneity" in Social Studies of Science 43(4) (August 2013): 509-534
- "Your DNA is Our History." Genomics, Anthropology, and the Construction of Whiteness as Property," co-authored with Jenny Reardon in Current Anthropology53(S12) (April 2012): S233-S245
- "The Illusive Gold Standard in Genetic Ancestry Testing," co-authored with Lee, S. S-J., D. Bolnick, T. Duster, P. Ossorio in Science 325 (5943) (July 3, 2009): 38-39
- "Commentary" (on Decoding Implications of the Genographic Project for Archaeology and Cultural Heritage)" in International Journal of Cultural Property 16 (2009): 189-192
- "The Science and Business of Genetic Ancestry," co-authored with Bolnick, Deborah A., Duana Fullwiley, Troy Duster, Richard S. Cooper, Joan H. Fujimura, Jonathan Kahn, Jay Kaufman, Jonathan Marks, Ann Morning, Alondra Nelson, Pilar Ossorio, Jenny Reardon, and Susan M. Reverby in Science, 318(5849) (October 19, 2007): 399-400
- "Narratives of Race and Indigeneity in the Genographic Project" in Journal of Law, Medicine & Ethics, Vol. 35(3) (Fall 2007): 412-424
Kitaplar
[değiştir | kaynağı değiştir]- "Beyond the Life/Not Life Binary: A Feminist-Indigenous Reading of Cryopreservation, Interspecies Thinking and the New Materialisms." in Joanna Radin and Emma Kowal's edited Cryopolitics, published 2017 by MIT Press
- "Dear Indigenous Studies, It's Not Me, It's You. Why I Left and What Needs to Change." in Aileen Moreton-Robinson's edited Critical Indigenous Studies: Engagements in First World Locations, published 2016 by Tucson: University of Arizona Press, 2016: 69-82
- Native American DNA: Tribal Belonging and the False Promise of Genetic Science, published 2013 by Minneapolis: University of Minnesota Press
- “DNA, Blood and Racializing the Tribe,” in Jayne O. Ifekwunige's ‘Mixed Race’ Studies: A Reader, published 2003 in Wicazo Sá Review Vol. 18(1) (2003): 81-107, then in 2004 by London and New York: Routledge
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ "Kim TallBear". 13 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ "Kim TallBear - Faculty of Native Studies" (PDF). University of Alberta. 13 Şubat 2017 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ "NAISA - Kim TallBear". Native American and Indigenous Studies Association. 14 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ Clancy, Clare (2 Aralık 2016). "University of Alberta receives $11.9 million for Canada Research Chairs". Edmonton Journal. 13 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ Cram, Stephanie (10 Nisan 2016). "New era of genetic research must include more indigenous people, says Keolu Fox". CBC News. Canadian Broadcasting Corporation. 13 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ Geddes, Linda (5 Şubat 2014). "'There is no DNA test to prove you're Native American'". New Scientist. 15 Mart 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ "Sorry, that DNA test doesn't make you Indigenous". CBC Radio. Canadian Broadcasting Corporation. 6 Kasım 2016. 8 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ekim 2020.
- ^ Dennison, Jean (17 Temmuz 2014). "Native American DNA: Tribal Belonging and the False Promise of Genetic Science". Medical Anthropology Quarterly. John Wiley. 28 (4). ISSN 1548-1387.
- ^ Perdue, T. (2014). "Native American dna: Tribal Belonging and the False Promise of Genetic Science". Journal of American History. 101 (3): 1013-1014. doi:10.1093/jahist/jau638.
- ^ 2016 NWSA Friday Plenary: Decolonizing Institutions (İngilizce), 19 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi13 Ekim 2017
- ^ "The Critical Polyamorist". 28 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ekim 2020.
- ^ Gupta, Prachi. "Kim Tallbear on Elizabeth Warren's DNA Test Claiming Native American Heritage". The Slot (İngilizce). 19 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ekim 2018.
- ^ "Analysis | Just about everything you've read on the Warren DNA test is wrong". Washington Post (İngilizce). 18 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ekim 2018.
- ^ "Elizabeth Warren's DNA and what it tells us about race". 18 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ekim 2018.
- ^ "Native American professor: Warren shows 'privileges of whiteness'". Washington Examiner (İngilizce). 15 Ekim 2018. 19 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ekim 2018.
- ^ "Elizabeth Warren's DNA test doesn't prove she's Native American". The Verge. 19 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ekim 2018.
- ^ "Strike Against Sovereignty? Sen. Warren asserts Native American ancestry via DNA - IndianCountryToday.com". IndianCountryToday.com (İngilizce). 19 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ekim 2018.
Dış bağlantılar
[değiştir | kaynağı değiştir]- "Kim TallBear's website". 26 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- TallBear addresses issues in advancing science and technology opportunities for Indigenous communities in this 2018 YouTube'da RED Talk: Shaping Tribal Identities3 Kasım 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
