Hüsrevîler
| Hüsrevîler | |
|---|---|
| Ülke | İberya Krallığı, İberya Prensliği, Kaheti |
| Kuruluş | 284 |
| Kurucu | III. Mirian |
| Yıkılış | y. 807 |
| Son hükümdar | Juansher |
| Alt kolları | Guaramiani Hanedanı |
| Gürcistan tarihi საქართველოს ისტორია |
|---|
.jpg) |
Hüsrevîler (Gürcüce: ხოსრო[ვ]იანები, Khosro[v]ianni), İber Mihrânîleri olarak da bilinirler. 4. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar İberya'nın erken dönem Gürcü devletinin krallarından ve daha sonra başkanlık eden prenslerinden oluşan bir hanedandır. İranlı Mihrânî kökenli aile, y. 337 (veya 319/326) yıllarında Hristiyanlığı resmi dinleri olarak kabul etmişlerdir. Bizans İmparatorluğu ile Sasani İran'ı arasında manevra yaparak bir dereceye kadar bağımsızlığını korumuşlardır. Sasaniler'in İberya krallığını yaklaşık 580 yılında kaldırmasının ardından hanedan, birbiriyle yakından ilişkili, ancak bazen rekabet eden iki prenslik koluyla -büyük Hüsrevî ve küçük Guaramianiler - varlığını sürdürdü ve dokuzuncu yüzyılın başlarında Gürcü Bagrationi Hanedanı İberya tahtına oturdular.
Kökenleri
[değiştir | kaynağı değiştir]Hüsrevîler, İran'ın Yedi Büyük Hanedanı'ndan biri olan Mihranî prenslik ailesinin bir kolu ve Sasanilerle uzaktan akrabasıdılar; diğer iki kolu kısa süre sonra üç milletin (Ermeniler, Albanya ve Gürcüler) kaynaştığı iki Kafkas prensliği olan Gogarene ve Gardman'ın tahtlarına oturmuştur.[1][2][3][4][5][6][7][8]
Gürcü Kronikleri'ne göre, ilk Hüsrevî kralı III. Mirian (Mihrân) (h. 284-361), son Gürcü Arşak kralı I. Aspacures'in kızı olan İber prensesi Abeshura ile evliliği yoluyla, Gürcü kroniklerinin "Khosroes", yani İran'ın Büyük Kralı olarak andığı babası tarafından İberya tahtına oturtuldu.[9] Bir başka ortaçağ Gürcü kroniki olan Kartli'nin Dönüşümü, Gürcü Kronikleri'ndeki Kralların Hayatı geleneğiyle çelişmekte ve Mirian'ı Kral I. Aspacures'in halefi olan Kral Lev'in oğlu olarak tanımlamaktadır. Lev, başka hiçbir yerde belgelenmemiştir.[10]
Erken Hüsrevîler
[değiştir | kaynağı değiştir]Mihrâni soyunun Kafkasya tahtına çıkması, aslında Sasanilerin, Ermeni kolu artık gerileyen ve Gürcü kolu da zaten yok olmuş olan Parthia'daki Arşak Hanedanı'nın bölgede kalanları üzerindeki zaferinin bir tezahürüydü.[11]
İran vasal kralı III. Miryam (h. 284-361), Hüsrevî Hanedanlığı'nın kurucusu olarak, Roma İmparatorluğu'na karşı Sasani savaşına katılmıştır. Ancak 298 tarihli Nisibis Barış Antlaşması'nda Roma, doğu Gürcistan üzerindeki hakimiyetini kabul etmiş, ancak Miryam'ı İberya kralı olarak tanımıştır. Miryam, Kafkasya'nın siyasi yapısındaki değişime hızla uyum sağlamış ve Roma ile yakın bağlar kurmuştur.[12] Bu ilişki, kadın Hristiyan misyoner Nino'nun Mirian'ı, karısı Nana'yı ve ev halkını 337 civarında Hristiyanlığa döndürmesinin ardından daha da güçlenmiştir. Ancak Sasaniler, İberya üzerindeki nüfuz için Roma ile rekabet etmeye devam etmiş ve 361'de Mirian'ın Roma yanlısı halefi II. Sauromaces'i geçici olarak tahttan indirerek[13] İran yanlısı II. Aspacures'i tahta çıkarmışlardır. Roma imparatoru Valens müdahale etmiş ve Sauromaces'i 370'te tahta geri getirmiştir, ancak Aspacures'in oğlu ve halefi III. Mihrda (h. 365-380), krallığın doğu kesiminin kontrolünü elinde tutmasına izin verilmiştir.[14] Ancak 380'de Sasaniler, İberya'yı III. Aspacures'in (h. 380-394) yetkisi altında yeniden birleştirerek iddialarını başarıyla yeniden ileri sürdüler ve ülkeden haraç almaya başladılar. Romalılar, İran ile 387'de yapılan Akilisene Barışı'nın ardından İberya'nın kaybını açıkça kabul ettiler. Doğu Gürcistan'da Zerdüştlüğün yaygınlaştırılması da dahil olmak üzere İran etkisinin büyümesi, Hristiyan kilisesi ve soyluların bir kısmı tarafından engellendi; Hristiyan öğreniminin yayılmasında önemli bir araç olan Gürcü alfabesinin icadı, bu mücadelenin en önemli kültürel mirası olmuştur.[15] Hristiyan olmalarına rağmen İberya'nın Hüsrevî kralları, muhtemelen İberya'nın en popüler Hüsrevî kralı olan ve geleneksel olarak Gürcistan'ın modern başkenti Tiflis'in kuruluşundan da sorumlu tutulan Vahtang Gorgasali (h. 447-522) 482'de siyasi yönelimini tersine çevirerek devletini ve kilisesini günümüz Bizans politikasıyla daha uyumlu hale getirene kadar genel olarak İranlı hükümdarlarına sadık kaldılar. Daha sonra Ermeni prensi Vahan Mamikonian ile ittifak kurarak Sasaniler'e karşı açık bir isyan başlattı ve hayatının sonuna kadar umutsuz ama sonuçta başarısız bir mücadeleye devam etti.[16]
Sonraki Hüsrevîler
[değiştir | kaynağı değiştir]I. Vahtang'ın 522'deki ölümünden sonra aile gerilemeye başlamış ve İberya üzerinde yalnızca sınırlı bir otorite kullanmıştır; hükümet, yerel prenslerle yapılan uzlaşmalar yoluyla Tiflis merkezli İran valisi tarafından etkili bir şekilde yönetilmiştir. İberya Kralı III. Bakurius 580'de öldüğünde, Sasaniler İberya aristokrasisinden fazla direnç görmeden monarşiyi ortadan kaldırma fırsatını yakalamışlardır. Taçtan mahrum bırakılan I. Vahtang'ın mirasçıları dağ kalelerinde kaldılar - Kaheti eyaletindeki kıdemli Hüsrevî dalı ve Klarceti ve Cavaheti'deki küçük Guaramianiler. İkinci kolun bir üyesi olan I. Guaram (h. 588-590), 588'de Sasani yönetimine isyan ederek Bizans imparatoru Mauricius'e sadakatini sunmuş ve kendisine Kuropalatis yüksek Bizans unvanı verilmiştir. İberya'nın özerkliğini, başkanlık eden bir prenslik şeklinde yeniden sağlamayı başarmış; bu yeniden düzenleme, İran tarafından 591'deki barışta kabul edilmiş ve İberya, Tiflis'te Bizans ve İran arasında bölünmüştür.[17] Guaram'ın oğlu ve halefi I. Stefanos (h. 590-627), bağlılığını Sasaniler'e devretmiş ve İberya'yı yeniden birleştirmiştir; sonunda Bizans imparatoru Herakleios'tan (h. 610-641) güçlü bir tepki alan Herakleios, Hazarlar ile ittifak halinde İberya'ya sefer düzenledi ve 627'de zorlu bir kuşatmanın ardından Tiflis'i ele geçirdi. Herakleios, Stefanos'u diri diri yüzdürmüş ve makamını Bizans yanlısı Hüsrevî Prensi Kaheti'li Adarnase I'e (h. 627-637/42) vermiştir.[18]
Herakleios tarafından yeniden tahta çıkarılan Hüsrevî Hanedanı, Bizans yanlısı çizgisinde ısrarcıydı; ancak II. Stephanos (h. 637/642 - y. 650), sonunda baskın bir bölgesel güç haline gelecek olan Arap Halifeliği'ne haraç ödeyen bir devlet olarak kendini tanımak zorunda kalmıştır. II. Adarnase'nin (650-684 civarı) ölümünün ardından, rakip Guaramiani dalı, II. Guaram (684-693 civarı) ile birlikte iktidarı yeniden ele geçirmiş ve yaşlı Hüsrevî dalı Kaheti'deki maiyetlerine geri çekilmiş ve burada 786'da Araplar tarafından öldürülen Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin bir azizi olan önemli bir üye olan Arçil'i ortaya çıkarmıştır. Arçil'in ölümünden sonra, büyük oğlu İoane (ö. y. 799) Batı Gürcistan'daki Bizans egemenliğindeki Kolhis (Lazika) bölgesine gitmiş; küçük oğlu Juansher (786-807 civarı) Kaheti'de kalmış ve Gürcü Bagrationi Hanedanı'nın atası olan Eruşeti Prensi Adarnase - Artani'nin kızı Latavri ile evlenmiştir.[19]
Ana Hüsrevî kolu, 786'dan beri soyu tükenmiş olan genç Guaramiani soyundan yirmi yıl daha uzun yaşamıştır. Juansher'in yaklaşık 807'deki ölümüyle o da yok olmuştur. Kaheti'deki Hüsrevî toprakları, 11. yüzyıla kadar bir dizi chorepiscopi oluşturan yerel soylu aileler tarafından devralınırken, Guaramiani toprakları Bagrationi Hanedanı'ndan akrabalarına geçmiştir.[20]
Hüsrevî yöneticilerinin listesi
[değiştir | kaynağı değiştir]İberya Kralları
[değiştir | kaynağı değiştir]- III. Mirian, 284–361
- Rev, eş-kral 345–361
- II. Sauromaces, 361–363, 370–378'de kral oldu
- II. Aspacures, 363–365
- III. Mihrdat, 365–380, ishal 370–378
- III. Aspacures, 380–394
- Trdat, 394–406
- IV. Farasmanes, 406–409
- IV. Mihrdat, 409–411
- Archil, 411–435
- V. Mihrdat, 435–447
- I. Vahtang, 447–522
- Dachi, 522–534
- II. Baccurius, 534–547
- V. Farasmanes, 547–561
- VI. Farasmanes, 561–?
- III. Bacurius, ?–580
Kaheti Prensleri ve İberya Başkan Prensleri
[değiştir | kaynağı değiştir]- I. Adarnase, Kakheti Prensi, c. 580–637; İberia'nın Başkan Prensi, 627–637
- II. Stephen, Kakheti Prensi ve İberya'nın Baş Prensi, 637–c. 650
- II. Adarnase, Kakheti Prensi ve İberya'nın Başkan Prensi, c. 650–684
- Stepanoz, Kakheti Prensi, 685–736
- Miriani, Kakheti Prensi, 736–741
- Arçil “Şehit”, Kakheti Prensi, 736–786
- İoane, Kakheti Prensi, 786–790
- Juansher, Kakheti Prensi, 786–807
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- Özel
- ^ Toumanoff, Cyril. Chronology of the Early Kings of Iberia. Traditio 25 (1969), p. 22.
- ^ Yarshater 1983, s. 520.
- ^ Charles Allen Burney, David Marshall Lang (1971), p. 205
- ^ Pourshariati 2008, s. 44.
- ^ Hussey, Joan M. (1966), p. 597
- ^ Rapp 2003, s. 154.
- ^ Lenski, Noel. (2003); (...) they successfully asserted their claim by crowning a Persian dynast named Mirian III. Mirian, founder of the Mihranid dynasty, which ruled Iberia into the sixth century (...)
- ^ Bardakjian & La Porta. (2014), p. 195
- ^ Thomson, Robert W. (1996), Rewriting Caucasian History: The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles: The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation, pp. 74–5. 0-19-826373-2.
- ^ Rapp 2003, ss. 293–295.
- ^ Toumanoff, Cyril. Introduction to Christian Caucasian History, II: States and Dynasties of the Formative Period. Traditio 17 (1961), p. 38.
- ^ Suny 1994, s. 15.
- ^ Sauromaces is surprisingly ignored by local written tradition, but mentioned by the contemporary Roman historian Ammianus Marcellinus in his Res Gestae. Rapp (2003), s. 488
- ^ Greatrex, Geoffrey B. (Dalhousie University). The Background and Aftermath of the Partition of Armenia in A.D. 387. The Ancient History Bulletin 14.1–2 (2000): 35–48.
- ^ Suny 1994, s. 22.
- ^ Suny 1994, s. 24.
- ^ Suny 1994, s. 25.
- ^ Suny 1994, s. 26.
- ^ Rapp 2003, s. 475.
- ^ Suny 1994, s. 29.
- Genel
- Suny, Ronald Grigor (1994). The Making of the Georgian Nation (İngilizce). Indiana University Press. ISBN 0-253-20915-3.
- Bardakjian, Kevork; La Porta, Sergio (2014). The Armenian Apocalyptic Tradition: A Comparative Perspective. BRILL. ISBN 978-9004270268.
- Yarshater, Ehsan (1983). The Cambridge History of Iran, Volume 3: The Seleucid, Parthian and Sasanid Periods (İngilizce). Cambridge University Press. ISBN 978-0521200929.
- Charles Allen Burney, David Marshall Lang. (1971). The peoples of the hills: ancient Ararat and Caucasus. Weidenfeld and Nicolson (original from the University of Michigan).
- Hussey, Joan M., (Ed.) (1966). "The Cambridge Medieval History. Vol. IV, The Byzantine Empire". Cambridge: Cambridge University Press.
- Lenski, Noel (2003). Failure of Empire: Valens and the Roman State in the Fourth Century A.D. University of California Press. ISBN 978-0520928534.
- Pourshariati, Parvaneh (2008). Decline and fall of the Sasanian empire: the Sasanian-Parthian confederacy and the Arab conquest of Iran (İngilizce). I.B. Tauris. ISBN 978-1845116453.
- Rapp, Stephen H. (2003). Studies in Medieval Georgian Historiography: Early Texts and Eurasian Contexts (İngilizce). Peeters Publishers. ISBN 978-9042913189.